<h1>רבינו ירוחם מישרים נ"ד ח"ד</h1>
<h2>דף ס:</h2>
כל זמן הכתוב בשטר כגון עד הפסח או הקצי' או אדר סתם דנין אותו כמו בנדרין וכן כתב ר"ת בנדרים. עד אחר פסח צריך שיעברו רוב הימים שבי' פסח לעצר' כדאמרינ' בהבדלה כי יום ראשון ויום שני ויום שלישי מאחר השב' כך כתוב בתשובת הגאונים ועוד פשוט בנדרים באדר ראשון כותב אדר סתם באדר שני אדר תניין. ועוד כתבו שם בתוספו' כי ביום ראשון של ר"ח כשהן שני ימים כותב יום החדש הראשון וביום ר"ח השני יכתוב בר"ח פלו' סתם ואין צריך לכתוב יום שלישי לחדש פלו' שהו' ר"ח פלו'.
